
《我与地坛》教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。快来参考教案是怎么写的吧!下面是小编为大家收集的《我与地坛》教案,希望能够帮助到大家。
《我与地坛》教案1作者:史铁生
课型:新授
课时:2
授课时间:20xx/530
教学目的:体验生命意义;深切感受母爱;
运用语言的技巧;内心世界的表现。
第一课时
教学重点:
1、 文章整体思路;
2、 领会语言特色;
教学步骤:
一、背景简介,导入课文
作者:史铁生,北京人,当代著名小说家,文革,初期响应号召到陕西务农,积劳成疾,下肢瘫痪。作品有小说《我的遥远的清平湾》,、散文《我与地坛》等。
地坛:北京的一处古迹,明清时皇帝祭祀的场所。
二、找一个你感觉舒服的姿势,朗读课文。
我们可以给两部分用联合词组命一个题目:一(我与地坛);二(我、母亲与地坛)
三、领会语言的魅力
读第5段。提问见课本。鉴赏:
1、“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”
2、“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉。”
3、“蜂儿如一朵小雾稳稳地……”
读第7段,鉴赏六个“譬如”,写出作者摆脱痛苦后对生命的热爱和人生应有所作为的信念——只要这些美好的东西仍然存在,我们就应该好好地活下去。
史铁生的语言新鲜、奇崛,这是我们应该认真体会和模仿学习的。
板书设计:
内容:一(我与地坛)
二(我、母亲与地坛)
第二课时
教学重点:
分析借鉴
1、 珍爱生命、体验母爱
2、 展现内心世界的“轮椅视角”
教学步骤:
一、珍爱生命
谁能用几个词语描绘一下在青春年华突然瘫痪的`史铁生的心情?(消极颓废、失魂落魄等)
后天残疾比先天残疾更加令当事者痛苦,可能昨天还意气风发,今天就突然被抛出了正常生活的轨道,昨天还和朋友说好一起散步,今天就突然没有了双腿(“活到最狂妄的年龄忽地让我残疾了双腿”)……许多人在这种打击下常常会精神崩溃(史铁生“失魂落魄”“专心致志地想关于死的事”),作者来到地坛正是为了摆脱这种骨髓中的痛苦。
地坛给了作者什么启发?
地坛是“荒芜而不衰败”的,看似沉寂、荒凉、萧瑟,却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感,包孕着生生不息的生命意识,让作者感受到时间的永恒魅力,时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道,它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿,作者说:死是一件不必急于求成的事。既然谁也摆脱不了一死,所以一切追求都失去了意义,可是,一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗?上帝留给我们的,只有好好的活着。
二、体验母爱——
读第二部分3、6、7段,分析鉴赏。
母亲的爱有什么特点?
母爱深沉而不张扬,平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候,母爱都是从我们身边默默地流走,熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她,她当然毫无怨言,可是,对于我们来说,没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西。
提问:在(二)1段中,作者说“给母亲出了一个难题”,你能具体说一下吗?你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性,所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗?
齐读最后一段。
三、丰富内心世界
残疾人因为客观的缺陷不能象正常人那样与世界交流,他们或行动不便,或看不到大自然的多姿多彩,或听不到大自然的美妙天籁,所以,残疾的人更善于和心灵对话,与上帝私语,这就构成了史铁生独特的轮椅视角。在这种视角中,作者多虚写,少实写,注重内心世界的表白,长于议论和抒情。
读(一)2、3段。
在史铁生的眼中,任何事物都带着感情,“物我相融”,他用心灵来观照一切。对于母亲的爱,更多的也是通过描绘内心感受写出来的。这些是我们在今后作文中要学习的,生活不是没有东西可写,而是我们的内心世界还不够丰富。
四、作业
周末回家观察父母的言行举止,用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格,注重展示内心世界,注重抒情和议论,把父爱或母爱用心灵记下来。周无晚自习作文。
《我与地坛》教案2教学目标:
1、明确生命的意义与价值,感受深切的母爱
2、增强学生直面挫折、战胜挫折的能力,体验探究式学习的乐趣
3、学习作者的预言
教学重点:
地坛、母亲给我的生命启示
教学方法:
师生讨论,领悟、鉴赏
教学过程:
一、板书课题,导入新课
今天同学们穿的衣服好漂亮,请穿红衣服的女同学谈谈,今天为什么穿这样的衣服?(以衣服的选择和心情的关系,让学生思考史铁生与地坛)
二、检查预习:
指名学生解释词语:宿命 心魂
(根据课文内容进行解释)
三、课文研读:
1、阅读第一部分,回答问题。
⑴史铁生为什么选择了地坛?
明确:史铁生:在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”---生命荒芜
地坛的特点:园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起”(剥蚀……淡褪……坍圮……散落).
史铁生选择地坛是因为他们相似,还因为地坛“是一个可以逃避一个世界的另一个世界”。
⑵地坛有什么特点,用文中的话来回答.
明确:“荒芜但并不衰败”。
⑶不衰败的表现?
明确:“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露珠”的活动满园子都是草木竞相生长……的响动.(处处有生命的律动)
2、我与地坛有着怎样的联系?(第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑,在那儿等待了四百多年”。)在作者的心目中,古园和他是息息相通的,古园能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给他以生命的启示,可以说,自他残疾以后再来到这里,古园就成了他生命的一部分。
荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运,野草荒藤的茂盛,自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。
3、地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
(1)“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的 ……此处隐藏41886个字……忍
母亲的形象美
找——关爱
课文中2、3、8自然段直接回忆描写了母亲当年的惊恐不安、忧愁和痛苦,但母亲什么也没有说,她在默默地忍受、苦苦地支撑。
第9段有一句话:“我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不是母亲盼望我找到的那条路。”为什么?回答是:母亲并不企求儿子显赫成名,只是希望儿子在苦难面前,能经受起考验,像普通人一样,坚强地生活。文中哪句话印证了这一点?第9段结尾“只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻”。这就是文中母亲的形象美,她的美是坚忍博大、可歌可泣的。
其它几段多是自我反思的段落,作者在沉思中感悟,在内敛中喟叹,自诉自省自责自悔。文章的风格可以概括为(屏幕显示):
回忆与自省交融 赞美与忏悔并存
如泣如诉的风格 感悟思辨的基调
2、母亲的群像美。
推而广之,在我们的记忆中,从古到今,有哪些颂扬母亲的故事和诗文?
讨论之后,屏幕显示:电影背景,字幕
孟母三迁
欧母教读
岳母刺字
母亲的群像美
唐朝有一位诗人,名叫孟效,他一生窘迫潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县的卑微之职.他要接母亲来溧阳,以尽孝心.此时,孟郊眼前浮现出母亲关爱自己的一幕又一幕,并写下了一首千百年来脍炙人口的诗歌《游子吟》: 慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归;谁言寸草心,报得三春晖?
一、纸 船
——寄母亲 冰心
我从不肯妄弃了一张纸,
总是留着——留着,
叠成一只一只很小的船儿,
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打湿,沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着,
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,
万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。
二、母亲
母亲呵!
天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里.
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里.
名人名言:“造就我的,便是我的'母亲。”--爱迪生
母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。——法国巴尔扎克
世界上其他一切都是假的空的,惟有母爱才是真的,永恒的,不灭的。——印度普列姆昌德
世界上有一种最美的声音,那便是母亲的呼唤。——意大利但丁
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量。(米尔)
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)
记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)
母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
孟母为了选择孩子成长的最佳环境,三迁其居,培养了中国思想文化史上的“亚圣”;欧阳修四岁丧父,母亲用苇杆在沙地上画字教他认读,成就了一代文豪,彪炳千古;岳母在岳飞的背上刺上“精忠报国”四个字,教导出一代名将,千古英雄。
母亲的伟大还在于:母亲千辛万苦养育了孩子,一旦国家和民族需要时,母亲又毫不犹豫地献出他们的至亲至爱,放映电影《苦菜花》《高山下的花环》的故事片段,然后屏幕显示:是母亲养育了孩子,成就了孩子,而当祖国需要时,母亲又义无反顾地献出他们的孩子,母亲是崇高的、伟大的、无私的。母亲的人性美、人格美闪烁着永恒的光辉,照彻天地和宇宙,贯穿远古和未来。
母爱是伟大的,也是无私的,她沉浸于万物之中,充盈于天地之间。她就像一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。
3.母亲的意象美。
千百年来,我们感谢母亲,歌颂母亲,常选用哪些审美意象?它们分别表现了什么审美?屏幕图像滚动播出:春晖、大地、江海、港湾、大树、祖国。
其审美是:
大地--丰厚
祖国--归依
春晖象征母爱的温暖;大地象征母爱的丰厚;江海象征母爱的包容;港湾象征母爱的安全;大树象征母爱的支撑;祖国是我们精神的寄托,心灵的归依。定格显示字幕:
春晖--温暖
港湾--安全
母亲的意象美
大树--支撑
江海--包容
其中可吟唱《小草之歌》《大海啊,故乡》等歌曲体味,放配乐诗朗诵--余光中的《乡愁》。
经过这一番审美辨析,我们再回到课文,对残疾人的母亲进行最后的审美观照,谈谈你知道的残疾人的母亲的故事:
故事一:快80岁的著名影星秦怡,有一个50多岁的残疾儿子,秦怡不仅料理他的生活,还让他学绘画。一个西方著名的电影制片人知道了大为感动,收藏了她儿子的画,并说,他收藏的不仅是一幅残疾人的画,更是一个残疾人的母亲的伟大人格。
故事二:香港弱智儿瘐文瀚走失,下落不明,其母花费巨资四处寻找,两年多了始终没有放弃努力。
故事三:武汉20岁的武警战士方超追击歹徒,被歹徒的子弹击中大脑,成了植物人。母亲每天在他耳边呼唤他的名字,讲他儿时的事,日复一日,年复一年,终于唤醒了他,这是母爱的奇迹。 为了保卫人民的生命财产安全,年青的警察方亮面对持抢歹徒奋不顾身,不幸一颗罪恶的子弹射中了方亮的大脑。经过多方抢救,英雄的生命终于得以保全,但他被医生断定为终身卧床的植物人……在随后的五年里,20xx多个日日夜夜,是母亲的爱让英雄的生命创造了一个又一个奇迹。
三、总结
残疾人的母亲,她们比平常的母亲更为痛苦,更为不易,她们注定是没有回报的,她们是一辈子的苦役,所以她们的爱更加无私,更加超功利,更为伟大,更为崇高,因而更具有人格美、人性美,是人间爱的极致、美的极致。
四、作业 课后写作研究性论文:《关于母亲的思考》。



