《春夜洛城闻笛》教案

时间:2026-01-13 19:05:09
《春夜洛城闻笛》教案

《春夜洛城闻笛》教案

作为一位兢兢业业的人民教师,编写教案是必不可少的,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案要怎么写呢?下面是小编帮大家整理的《春夜洛城闻笛》教案,希望对大家有所帮助。

《春夜洛城闻笛》教案1

一、教学目标

1、 知识目标

(1)了解《春夜洛城闻笛》的基本情节;

(2)了解杜牧的创作背景和写作风格。

2、 能力目标

(1)通过欣赏古诗,培养学生的审美意识;

(2)培养学生细致观察能力和感悟力;

(3)通过诗歌分析,培养学生的批判性思维和思辨能力。

3、 情感目标

(1)通过诗歌的审美体验,传递美好情感;

(2)培养学生对人生的思考和感悟,注重人情冷暖。

二、教学过程

1、 导入:出示《春夜洛城闻笛》诗歌,让学生默读,并询问古诗中隐藏着哪些情感。

2、 欣赏与研读:师生共同读诗,重读重音,体味诗歌的情感韵律。教师解释古文中的生僻字,帮助学生理解诗意。

3、 学习背景:介绍杜牧的生平以及唐代洛阳的经济文化状况。

4、 分析诗歌结构:分析诗歌的'韵律和格式,让学生理解诗歌和音乐之间的联系。

5、 研究情感:分析诗歌中体现的情感,引导学生思考人情冷暖的话题,展开讨论。

6、 诗歌表达:学生展示自己对《春夜洛城闻笛》的理解,配以表演或朗诵,表达个人的情感。

7、 总结:课堂总结并学生完成教案反馈,反思学习过程和所获得的收获。

8、 作业布置:要求学生撰写一篇关于《春夜洛城闻笛》的读后感,建立个人的诗歌笔记本。

三、教学评价

1、 进行口头评价:根据学生的活动参与和表现,评价学生分析诗歌的能力和理解诗歌情感的能力。

2、 书面评价:根据学生的读后感,评价学生对《春夜洛城闻笛》的理解和感悟能力。

四、教学参考

《春夜洛城闻笛》

春夜洛城闻笛

卧起听明月

明月沦满户

细风吹夜醒

殷勤问青春

青春无重邻

即今别离何所在

纵使年华白头吟

春风夜又秋如之何

作者:杜牧

《春夜洛城闻笛》是杜牧在洛阳闻笛时所作,诗中写到春天的夜晚,他卧起时听到洛阳城里的一个笛声,于是借笛声来表达自己的感慨。

在教学过程中,教师可以分析古诗的词藻和音律,让学生体会古人的审美和才情。同时,教师还可以通过课堂讨论,引导学生对自己的思想和情感进行思考,让学生在欣赏古诗的过程中获得人生的感悟。

通过《春夜洛城闻笛》的欣赏与研读,不仅能培养学生的审美能力,还能促使学生思考人生和社会的冷暖,加深学生对人情世态的认识。通过朗诵或表演出《春夜洛城闻笛》的情感,学生能够更好地理解古代人情世态,引发对诗歌的更深一层理解和体验。

总之,教师通过以上教学过程和方法,旨在生动有趣地教授《春夜洛城闻笛》这首古诗,引导学生欣赏并理解这首诗的情感和含义,培养学生对诗歌研究的兴趣,提高学生的细致观察和思辨能力,同时给予学生对人生进行思考和感悟的机会。

《春夜洛城闻笛》教案2

教学目标

1、初步鉴赏诗歌。

2、积累“月”“折柳”和“笛声”三个意象。

3、讨论分析诗歌的思想感情和艺术手法。

教学重点

1、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练,提升诗歌的阅读能力与水平。

2、背诵全诗。

教学难点

1、了解古曲《折杨柳》的意义,理解诗句表达的思想感情。

2、用文字改写古诗。

教学方法自主、合作、探究

教学媒体多媒体

教学过程

导入:以初夏的天气炎热作为引子,自然贴切,引入对春天的回忆,跟随李白去洛阳城走一走。引导学生回忆已学过的李白作品《峨眉山月歌》、《静夜思》等,自然转入对李白的介绍,ppt呈现李白的简介。明确李白是个好喝酒,爱交朋友的人。

活动一:跟随李白,走入洛城

学生自读诗文,读准字音。让学生读后简单描述诗文内容,师总结后明确内容可以从题目入手,即题解(时间、地点、事件)。

学生齐读诗文,读出节奏。第一遍后请同学点评,师明确诗文的节奏和重读,停顿等,然后小组组织自读,再全班齐读。

师提问:洛阳城的`笛声到底怎样让李白忘不了?引入下一活动。

活动二:聆听笛声

学生:玉笛。

师:玉笛是什么样的笛子?

生:精美的笛子。

师:“暗飞声”呢?

生:笛声听得不明确,隐隐约约婉转悠扬。

师:笛声既然听得不真切,那为何能“满洛城”?小组讨论后回答。

师明确:夜晚安静的洛阳城春风带着笛声一路飘散,作者的心里全是这样的笛声。

师:为什么作者心里全是笛声?

生:因为这是折柳曲。

师:折柳曲代表着什么?

生:离别,哀怨。

师呈现ppt,“三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。”明确折柳曲与送别有关。

师小结:原来在春夜的洛阳城,李白听见了代表离别的折柳曲,勾起了他的思乡之情。

全班有感情地朗读李白的这一首思乡之作。

活动三:离开洛城

老师配乐,全班同学在古典的音乐中尽情读出李白的思乡之情。

师呈现仿句,“离愁是洛城的折柳曲,飘不回太白遥远的家乡;离愁是泪湿的双袖,擦不干岑参东望的故园。”生齐读。

师:离愁还是什么呢?

呈现诗文

“举头望明月,低头思故乡。(李白)

乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾)

仍怜故乡水,万里送行舟。(李白)

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢)

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维)

昔去雪如花,今来花似雪。(范云)

浮云游子意,落日故人情。(李白)

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。(龚自珍)

春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石)

人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼”

生自读,小组交流后自己选择喜欢的两句话来仿写。

课堂展示并修正。

作业:背诵并默写全文。

《春夜洛城闻笛》教案3

教学目标:……此处隐藏19550个字……感情。全诗当用低沉的调子来读,速度要慢一些。八个诗句的节奏皆作“xx——xx——x——xx为避免单调起见,读时对节拍的长短可适当加以调整,使整齐之中略有变化。此诗四联皆对仗,出句与对句之间应有明显的同隔,如一气读出,就听不出对联的意味了。

二、知人论世

李白24岁时就走出四川,告别亲人出外远游。坐船东下,出三峡,过荆门,到达江陵,游洞庭湖,登庐山,到金陵后住在扬州。27岁时,他离开扬州,经汝海,到达安陆,结婚后在安陆定居安陆北望,汝海茫茫,嵩岳耸峙,再往北就是东都洛阳。这样李白就以安陆为归宿,从开元十九年(731)始三游洛阳,圆了他畅游帝乡的梦想了。李白第三次游洛阳,是在天宝三载(744)。这年,李白受招入官已经三年了。初入宫,玄宗对李白异礼有加,命为待诏翰林。李白此时认为青云有路,正可一展宏图了。然而事实却使李白大失所望。玄宗不过是将李白作为一名文学侍从,供其娱乐而已。久之,李白对御用文人的生活渐感厌倦,就浪迹酒肆。杜甫在《酒中八仙歌》中说:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”正是此时李白生活的真实写照。到天宝三载春,李白上书乞请还山,玄宗同意。这年春天,李白自长安回到东都洛阳。此次洛阳之行,李白会见了当时住在洛阳的杜甫,双子星座,珠联璧合,成为中国文学史上的佳话。之后思归故里,写下了这首诗。

三、内容感知

不知从谁家的窗户里悄然飘出了阵阵悠扬的笛声,这笛声随着春风传遍了整个洛阳城。在夜里倾听一支表达惜别之情的《折杨柳》曲,谁能不勾起怀念故乡之情呢!

四、鉴赏点拨

(1)诗仙李白从24岁“仗剑去国,辞亲远游”,离开四川之后,便浪迹天涯,四海为家了。直到他62岁时,在安徽长江边的采石矶醉酒落水仙逝,一生不知在中华大地上留下了多少足迹,所到之处,留下了不胜枚举的动人华章。写于东都洛阳的《春夜洛城闻笛》就是这些珍品中的一颗宝珠。“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。”洛城”即洛阳,是唐代的东都。“暗飞声”写出了笛音悠远轻细,扣住了“夜”字,显示出此时喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了,正因夜静,才听到了暗中飘渺而来的笛声,因其飘渺,又不知发自何处,是演奏者情不自禁地只管吹奏,把无限的离愁别绪洒向城中,洒向夜空。“谁”字是写这笛声出处不明,突出、一个“闻”字。在这万籁俱寂的春夜里,如丝的笛音散入春风,随风飘进整个洛阳城里无数没有睡着或者睡不着的人的耳朵里。初不经意,待静心一听,原来吹奏的是凄清婉转、思乡怀家的《折杨柳》。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”“故园”,即是故乡。诗人为施展才华,追求理想,离家赴远,听到这怀乡之曲,不免情怀波动,与吹笛人以及笛音产生共鸣。诗句妙在没有停留在一己之情怀波动上,而是由己及人,推想“满洛城”中,又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊,这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》,真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦,使得他们再也无法安眠。“何人不起”,这是一个用否定的语气强化肯定的心态的句子,是说只要是听了这春夜中的玉笛之声,每一个离家的人不能不被它勾起对家的怀念。中华民族是一个故土难离的民族,李白抓住民族精神的这一特点,牢牢扣住读者的心理,所以,千百年来,这首诗成了游子们经常挂在嘴边心头的诗篇之一。同时,也不断滋养、强化着民族的一种向心力、凝聚力。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

(2)关于古时“折柳”的习俗

汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经·小雅·采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴涵着“春常在”的祝愿。古人进行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠。”宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝。”明代郭登诗“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

五、小结:

闻笛声(杨柳曲)凄清哀婉思归居土

《春夜洛城闻笛》抒发了作者思念家乡和亲人的深情。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都。一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的'曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢?于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”,是艺术的夸张,在诗人的想象中,这优美的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,再加上春风助力,说它飞遍洛城是并不至于过分的。

笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名。折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗?

热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

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