语文教案7篇【精品】
作为一无名无私奉献的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的语文教案7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1【教学目标】
1、正确、流利，有感情地朗读课文，充分朗读，体会文本语言之美。
2、在朗读中了解课文主要内容，感受五花山颜色丰富之美。
【教学重难点】
品读关键词句，在朗读中感悟五花山的美
【教学过程】
一、谈话导入
1、说说你所见到过的山是怎样的
(高大的，绿绿的，雄伟的，险峻的……)
2、今天老师要带小朋友去浏览一座非常美丽奇妙的山，它叫五花山。板书课题
3、齐读课题，浏览之前，你想知道些什么?
(位置?名字的由来?长什么样?)
二、初读课文
1、自由读课文，要求(1)读通读顺课文，碰到难读的地方多读几遍，碰到喜欢的句子多读几次。(2)边读边感受，五花山给你留下了怎样的印象。
2、交流：五花山是座怎样的山?你用简单地说说自己的印象吗?
三、字词引入句子篇章
1、冒、嫩嫩的
1)你有什么好办法记住嫩字?什么东西可以说是嫩嫩的?
2)词语放入句子，出示春天的句子
文中说什么是嫩嫩的?芽儿给你留下了怎样的印象?(从嫩嫩的冒感受芽儿的鲜嫩可爱，不知不觉地探出了脑袋)
春天的五花山有怎样的色彩?板书：淡绿嫩黄
3)指导朗读，女孩子齐读(轻轻地，温柔的)
2、绿油彩、染
1)提示：染读第三声。绿油彩是什么?
2)词语放入句子，出示夏天的'句子
如果是春天是淡淡的绿，那夏天的绿应该是怎么样的?板书：浓浓绿意
你从哪里感受到了浓浓的绿意?雨点儿真的能被染绿吗?
3)指导朗读，男孩子齐读(绿的气势逼人)
4)师总结:不管是春天淡淡的绿,还是夏天浓浓的绿,都让人赏心悦目,这让我们想起了一句诗句——(淡妆浓抹总相宜)
3、杏黄、熟透、紫绒幕布
1)提示：以杏黄巩固园地知识(鹅黄、湖蓝、火红等)。
熟是一个多音字，在口语中念(shou)，在这里念(shu)。
紫绒幕布这个词语的确很难读，因为它由好几部分组成。意思是紫色的，用绒布做成的布帘
2)词语放入句子，出示秋天的句子
3)秋天的五花山又是怎样的呢?引导学生读第四自然段
四、细读秋色
1、选择自己喜欢的方式读一读，边读边用横线划出文中描写秋天五花山颜色的词语，选择最喜欢的一种颜色句子仔细读一读
2、你最喜欢哪种颜色?仿佛看到了什么?
预设一：有的树林变成了杏黄色，远远望去，就像枝头挂满了熟透的杏和梨。
生活中你们见过什么东西的颜色是杏黄色?
看到杏黄色，就想到了——(丰收)作者用到了联想
引读(让我们一边读一边想象着丰收的喜悦)
预设二：有的树林变成了火红色，风一吹，树林跳起舞来，就像一簇簇火苗在跳跃。
你从哪些词语感受到了它的美?作者为什么要把树林比作火苗呢?
写树林跳舞非常活泼、轻快。谁能读出这种感觉?
预设三：翠绿——写出松柏不畏严寒。能读出坚定的语气吗?
紫红紫红——注意重复紫红这个词，颜色浓烈。你能读出这种感觉吗?
朗读展示
3、运用朗读方法，自学其他几句并交流
4、如此多的颜色，用文中的一个词说是“五颜六色”
5、如此令人陶醉，读第六自然段，揭示五花山的名字由来。拓展延伸作者及其家乡的五花山。
五、拓展
1、五花山拥有春夏秋冬不同的景色和色彩，粗心的作者忘记写上冬天，你能替作者写写冬天的五花山景象吗?
2、面对四季风景各异的五花山，浏览于其间的你，想说什么呢?想怎样赞一赞这眼前的景呢?板书学生用到的好词
六、结课
五花山的宜人景致让我们流连忘返，希望五花山的美留在你的心里，生活中处处点点的美也伴随你的周围。
七、板书(可根据学生的回答相机调整)
春来 淡绿嫩黄
夏至 绿意浓浓 五彩缤纷
秋到 五彩缤纷 绚丽多彩
冬临 冰天雪地
语文教案 篇2[课标要求]
1.自读自译，疏通课文，积累文言词语。
2.理清文章的结构层次。
3.通过把握文章主要内容，理解岳飞的性格特征，了解岳飞的事迹，学习岳飞的优秀品质，树立民族自尊心。培养学生的口语表达能力。
[学法点悟]
收集岳飞的小故事。熟悉岳飞生平主要事迹，把握人物在历史上的重要地位，走进人物的精神世界。这样更有助于对课文内容的理解。
[整体感知]
这篇传记刻画了一个对亲上至孝至忠，治军有方，军队所向披靡，关心百姓和将士疾苦的爱国将领的形象。
[疑难解析]
质疑：根据你对课文的学习，说说作者从哪三个方面写了岳飞的品格?你认为哪些属于详写，哪些属于略写?为什么要详写第二部分?
解惑：
一、写岳飞对亲上至孝至忠。
二、写岳飞治军有方，军队所向披靡。
三、岳飞关心百姓和将士的疾苦。
第一部分、第三部分属于略写，第二部分属于详写。
第二层最详细，从“严”、“仁”、“信”、“勇”、“智”五个方面细述。因为岳飞首先是个抗金将领，所以应详细写他治军有方，略写其它。
质疑：本文中哪些句子是侧面描写，有什么作用?
解惑：“撼山易，撼岳家军难”，突出了岳家军的威力。
[语言揣摩]
岳飞“治军有方”一共包括五个方面，这五方面在文中都有体现。我们把各个方面的表现与这五个字对应起来。细读文章第二部分，然后回答问题。
(1)找出与“仁”字对应的原句。
答：
(2)找出与“信”字对应的原句
答：
(3)找出与“智”有关的'原句。
答：
(4)找出与“勇”对应的原句。
答：
(5)找出与“严”对应的原句。
答：
提示：
(1)“卒有疾，亲为调药，诸将逐戍，飞妻问劳其家;死事者，哭之而育其孤”。(仁)
(2)“有颁犒，均给军史，秋毫无犯” ……此处隐藏9192个字……>四、布置阅读思考题。
为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。
思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？
思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？
思考题四：哪些地方用了对比论证？
五、学生分组阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一。
六、讲解文章的结构层次。
这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
讲解：这篇文章有6段，分两个部分：
第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。
七、逐段讲解课文。
㈠第1、2段。
1、第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
（本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。）
2、引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
（这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。）
㈡第3段。
1、对这段文章四句话之间层次关系怎样理解？
因果关系：因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。
2、第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？
这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。
3、第3段在文章中起到哪些作用？
（这段在文章中起到三个作用：
一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。
㈢第4段。
1、第4段分三层意思，是哪三层？
第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
2、本段的中心在哪层？为何？
本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。
㈣第5段。
1、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？
一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
2、本段用了哪几种论证方法？
本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
㈤第6段。
1、本段包含几层意思？彼此如何联系？
本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
二、（“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋水有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”
三、（“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对干过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。
四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”
八、归纳中心
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
九、教学小结
十、布置作业
