劝学教案

【必备】劝学教案3篇

在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么你有了解过教案吗？下面是小编为大家整理的劝学教案3篇，希望对大家有所帮助。

【教学目标】

(一)知识目标：

1.认识“孟、断、织、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、泪、改”等13生字，会写“改、就、机、泪、呆、今、怎、念”8个字及本课的词语。

2.分角色朗读课文，并能演一演。

3.使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。

(二)能力目标：

1.能正确书写生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

(三)情感态度目标：

通过学习课文使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。

【教学重点】 学习生字词语，分角色朗读课文。

【教学难点】 表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

【教学课时】两课时

第一课时

课时目标：初读课文，学习生字，掌握生字、词语。

教具准备：生字卡 收集关于孟轲的资料以及孟母教子的故事

教学过程：

一、故事导入，激发兴趣

老师给大家讲个故事：(出示课件1)战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的'妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!他四岁的时候，父亲就去世了，母亲由于思念父亲，就住在墓地附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市 ，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。这里，孟子天天看到先生教学生念书，也跟着他们学了起来。有一天，孟子对妈妈说：“妈妈，我要读书，你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑??这就是“孟母三迁”的故事。

二、自然衔接，导入新课

在孟轲进入学堂以后，发生了一件事，让孟轲的母亲非常的生气。到底发生了什么事呢?孟母又是怎样教育孟轲的呢?这就是我们今天要学的一个故事，板书课题：7.断织劝学

三、初读课文，整体感知

1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文，画出生字并读准字音。

2、师范读课文。

3、学生再读课文，想一想：你有什么发现?

四、多种方法，识记生字

1、学生自主识字。(出示课件2)

2、形近字比较：党——堂 稚——推 继——断 桃——逃(出示课件3)

3、加一加： 皿——孟 口——呆

4、强调易错字：念(不要少写一点)

五、认真观察，指导书写

1、自主观察生字在田字格中的位置。

2、老师范写。

3、指导书写：“改”字的左边是“己”的变形，右边是“攵”。 “就”字的右边是“尤”，不要写成“龙”。“念”上面是“今”不是“令”。

第二课时

课时目标

1.学习课文，分角色朗读课文。

2.表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

教学过程

一、复习回顾，上下衔接

1.(出示课件4)抽卡认读生字，师生共同评价纠正。

2.齐读课文。

二、学习课文，进入情境

1.小组讨论：(出示课件5：孟轲与孟母的话)

孟母听了孟轲的话，做了些什么?说了些什么?

孟轲听了孟母的话，心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做?

2.全班汇报，师生评价。

三、分好角色，指导朗读

1、指导学生进行对话练习 重点指导学生准确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。

2、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。

3、全班汇报表演。

4.分角色演课本剧。

安排好出场顺序，观众同学注意安静，演完后，找同学来评价。

四、总结全文，思想教育

通过学习这个剧本，希望大家能学习孟轲知错就改，努力学习，将来才会有所成就。

第一课时

同学们，下面我们上《劝学》。

《劝学》是我们这个学期要上的最后一课文言文，这一课是我们特意留下来的，对于我，是早有预谋的，对于大家，不知是否是有备而来？-----（回答可能是：是或不是）

（回答是）：既然大家是有备而来，那么我们就给众多的领导教师检阅我们的成果！

（回答不是）：既然大家没有准备，或者准备不好，那就让我们使出浑身数解，希望我们能不让各位领导老师失望！

1、 诵读课文

下面我们先大家先将课文下面的注音及通假字移到正文上，然后读一下课文，注意停顿：

“君子曰：学不可以已。……”（3分钟）

2、解题：

①下面我们看题目《劝学》是什么意思？

勉励学习，劝是勉励、鼓励的意思。

我们以前学过这个意思吗？--学过，“果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》，课本P90，注解第22）

为什么要勉励学习呢？

--学习可以提高自己，改变自己：（时尚口号：知识改变命运）

--学习可以弥补先天不足；

--学不可以已

②作品作者简介

本文节选自《荀子劝学》

《荀子》是部什么样的著作？（--见《创新设计》文学常识及学法指导之课文导读）

--战国末期思想家荀况（约BC.313-BC.238）所著，一小部分出自其弟子之手。现存32篇，劝学是《荀子》开篇之作，本文节选部分出自文章开始几个段落。

荀况是诸子百家的哪个流派？其思想如何？

儒家，是先秦儒家的最后一位大师，也是儒家的集大成者，朴素的唯物主义思想家。

（另两位儒家思想集大成者：西汉董仲舒，南宋朱圣人朱熹）

他是战国末期赵国人，当时人称之为荀卿，汉时因避汉宣帝刘洵之讳，写作孙卿。韩非、李斯都是他的学生。

有人曾评价，庄子、荀子瓜分了中国文化：

荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国--韩非成了帝国的教父，李斯成了秦帝国的宰相；

庄子赢得了江 ……此处隐藏3250个字……可以、用它”的意思。在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。

(2)木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟楫”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。

(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读ｑｉáｎｇ，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。

5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业 。

.认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。熟读课文。

第二教时

教学要点

每组比喻的意义和内在联系；论述中心的三个角度；设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。

围绕三个问题讨论：

第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？

第二题：本文的.每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？

第三题：本文设喻有什么特点？

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

1.讨论课文段落层次：

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青”出于蓝，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“揉而望”，“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

2. 学习讨论本文比喻论证的方法：

本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点：

(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

三、布置作业 。

1.书面作业 ：完成课后全部“练习”，并当堂讨论。

2.背诵全文。

教学后记