诗歌读后感

诗歌读后感

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编帮大家整理的诗歌读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

诗歌读后感1

寒假的空余时间，我阅读了泰戈尔的《飞鸟集》。泰戈尔是印度诗人，同时也是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的诗人。

《飞鸟集》是一本于很多首尖端而精炼的、不失童趣的小

诗组成；而且，这些小诗也深奥、富有哲理；需要带着平静又有思考的激情，才能读懂这些看似简单的小诗。

《飞鸟集》诗集里有这样一段话，“我们最谦卑时，才能接近伟大。”中国的老舍先生也有这样一句名言，“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

讲述一个故事，说的是20世纪中国文化先驱蔡元培先生在英国参加中国名画展时的经历。当时组委会派人去南京和上海挑选博物院的名画，蔡先生也参与其中。法国汉学家伯希和为了显示自己的内行，在观赏画展时一直自夸不已，甚至指出了一些错误的地方。蔡元培并未表示赞同或反对，只是客气地回答：“是的，是的。”后来伯希和意识到自己说错了话，闭口不言，脸上惶恐不安。蔡元培虽然知道伯希和的判断不正确，但还是委婉地表达了自己的想法。这个故事体现了中国人的涵养，也揭示了外国人卖弄的一幅绝妙图画。

一个谦虚的人才会积极地提出问题，主动地听取别人的意见，才能更多地了解以前自己不曾了解的东西，才会不断的`进步。一个富有知识的人才会受到人们的尊敬，才会变得伟大。

《飞鸟集》中还有这样一句话，“如果你把所有的错误拒之门外，那么真理也被关在门外。”其实，犯错误并不能完全算是一件坏事，毕竟人无完人！可贵的是，我们在体会错误引起的后悔之余，想一想自己从这次错误中领悟到什么。但是，如果自己不能承认自己是错误的这一事实，就不会再考虑到这个错误背后隐藏着什么。

《飞鸟集》每一首小诗都赋予了一些特定的意义，只要用心去细细地品，慢慢地读，就可以读出其中道理。

诗歌读后感2

在狱中的人向往外面的世界，在狱外的人牵绊里面的人。

有的人被逼无奈进了监狱，而有的人违法作乱进了监狱。

监狱对有的人是一种枷锁，而对有的人是一种表演的平台。

有的人很聪明，而有时候却很愚蠢，

有的人很坏，而有时候却很善良，

有的人很美丽，而有时候却很丑陋，

有的`人很严厉，而有时候却很慈爱，

有的人很成功，而有时候却很失败，

有的人为达目的不择手段，

有的人为爱的人不顾一切，

有的人追求亲情，

有的人崇尚权力，

有的人渴望金钱，

有的人向往爱情，

人在不同中努力寻找着相同，在相同中寻找着不同。

这样那样的人演绎着生活的种种，

这样那样的事改变着人们的点滴，

我们挣扎着时光的引力，有时候却无能为力，

我们抗拒着内心的萌动，有时候却蠢蠢欲动，

柏拉图说人是没有羽毛的两条腿的动物，

歌德说人是借助想象力创造文化的产物，

孔子说：生无所息。

而我说人就是一个导演，

导演着一部一部的戏剧，

或许是悲剧，或许是喜剧，

这样的你才是一个完整的人。

诗歌读后感3

进入泰戈尔的《飞鸟集》，就像进入了一个美丽的伊甸园。一切都是生动的，带着一丝美丽展现在我面前。空洞的谚语和虚伪的面具，早已化为溪中的碎叶，初冬的晨雾。然而，我已经完全忘记了过去生活中的叹息，心中只有一种喜悦。

尘土飞扬的今天，我还能找到这样一片净土。看了泰戈尔的寻路标志，心里真的豁然开朗。泰戈尔用他复杂而独特的诗歌哲学点缀着这个美丽的地方，像云，像时令的雨，像彩霞。昏暗的灯光和月亮，加上新鲜而有意义的'点心，给它增添了一些魅力。

这是上帝的世界，是鸟类的天堂，也是人类的天堂。这里的神不是遥不可及的，也不是高高在上的，他们以卑微的方式与花园里的一切生活在一起。他们奖励善，惩罚恶。

对上帝说：“你属于我。”上帝将权力驱逐出伊甸园。去爱上帝，“我属于你。”上帝给了爱进出宫殿的自由。

上帝可以为那些赞美被上帝所爱的人感到骄傲，也可以为那些夸耀得到上帝的特殊恩惠并变得富有的人感到羞耻。这是伊甸园里的上帝，真正的上帝。

诗歌读后感4

徐志摩的诗富有旋律美。他的诗不论用什么体式，都给人以很强的乐感，他善用叠字叠句以及复沓等手法来造成回环往复的气氛，使诗歌具有一唱三叹的动律，如《沪杭车中》第一段就用“匆匆匆！催催催！”的叠字，来模拟车轮飞转的声音，以下用一组短句，以形容车行速度，声态并显地表现了一幅充满动感的画面。在《盖上几张油纸》里，也连用叠句，以表达在风雪孤坟旁妇人的被悲伤抽泣声。而在《海韵》里，于诗的开头、中间、结尾处，均反复咏唱呼告“女郎，回家吧，女郎”，构成环复凄楚的旋律，烘染出一个在暴风雨中吟哦起舞，最后沉没在滔滔还浪中的女性形象。在其他一些诗篇中，他或在开头，或在中间，或在结尾，有的隔行，有的整段，应用复唱形成很强的音乐气氛，掣动着读者的心灵。

徐志摩的诗还富有意境美。他并不满足于对一缕情绪的抒唱，对一个镜片的描摹，对一段故事的叙写，他注重于表达隐蓄于心灵审处的意趣。在谈到波特莱散文诗时，徐志摩说：“本来人生身一义的意趣与价值远不是全得向我们深沉、幽玄的意识里去探险出来？全在我们精微的完全知觉到每一分时带给我们的特异震动，在我们生命的纤维上留下的不可错误的未免的印痕，追摹那一些瞬息转变如同雾里的山水的消息，是艺人们，不论用的是哪一种工具，最愉快亦最艰苦的工作”（《波莱特的散文诗》）。

他的诗作也是如此，自有一种浓郁的意蕴，和言有尽意无穷的韵味，它挑逗着你去作种种的遐想。在《月下雷峰影片》里展示的，不仅仅是月下雷峰的景观，而是透过塔影、黑云、白云、明月、波鳞这些意象，所传达出的诗人心中“特异的震动”和“生命纤维”上的“微妙的饮恨”。正是诗人这种内在感情律动，使这些景象升腾而起，给画面蒙上了一层神秘的色彩，产生一种神奇的魅力，牵动着读者的心弦。

如又在《再别康桥》里所表现的也绝不仅是康桥美景，而是通过金柳、青荇、榆荫、柔波、星辉等意象，酝酿出耐人寻味的意境，从而传递出他内心瞬间难以言说的情绪。在《猛虎集》自序里，他：“歌里有它独自创造的`别一世界的愉快，也有它独自知道的悲哀与伤痛的鲜明；诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的话刺，口里不住的唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴粗豪来把白花染成大红他不住口”。这就是说，诗人的痛苦和快乐，只有他 ……此处隐藏5896个字……实而纯美的意境，又哪里有梦幻之情可言?

诗集很特别，分了九篇，每篇都有一节类似诗的引首，常常略微可窥见全篇的主题，尤其第一篇的引首，“无怨的青春”就点初此书的主题之意。

是的，作者所欲传达的信息，无非是无怨的青春与无暇的美丽。但何以获得呢?尤其，当人在彼是已然怨了，爱上已然有了瑕疵了，如何复无暇?与此我们并非无路可寻，而正可以经由事后的省思、觉悟，而重征彼时本有的纯洁晶莹，真的，往事本来纯洁，而所有的瑕疵只是人自己“莫须有”的妄加。正如在《入歌的行板》中，我们憬悟永恒。是的，那永恒已经铸成，所欠的，也只有读者的心领神会了。

诗歌读后感13

进入泰戈尔的《飞鸟集》就像踏进了一片美丽的花海。每一个词语都充满生机，每一句话都别有风味，那些虚假的俗套和虚伪的伪装早已在清晨的露珠中消失不见，我已经忘却了日常生活中的烦恼和苦闷，只剩下了无限喜悦。

今天在尘埃飞扬的世界里，我竟然找到了一片宁静的净土。走在园内，读着园主泰戈尔的标语，我的内心突然明亮起来。泰戈尔用深邃而独特的诗学哲思，如云、如雨、如彩霞般点缀着这个美丽的地方，朦胧的光影和清新怡人的气息，更添了几分神秘的.韵味。

这里是一个充满神灵存在的世界，美丽的飞鸟在这里畅享自由，人们也在此感受到天堂的氛围。神明们并非高高在上，他们以谦和的姿态与园中万物相处。他们赏善罚恶，让园中生命得到更好的成长。

权力对神说：“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸园。爱对神说：“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。

神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣，也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻，这就是伊甸中的神，真正的神。

诗歌读后感14

读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事，也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新，读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨，推开窗户，看到一个淡泊明亮的晨。

三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而，泰戈尔将自然世界中的一切拟人化，并赋予他们灵性。世界是人性化的`，自然也是人性化的，泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片，这也便是“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。

泰戈尔的《飞鸟集》让我深刻地感受到了对生命的热爱和对爱情的思考。书中涵盖了许多不同类型的爱，例如母爱、友谊和人与自然间的情感等。用简洁而优美的语言，他将这些爱的形式描述得深邃而浪漫，令人感怀。在泰戈尔眼中，世界因为有了爱而变得更加美丽，人类也因为拥有爱而变得更加完整。就像他在《飞鸟集》中所说：“我相信你的爱，让它成为我的最后遗言。”

泰戈尔的诗歌作品总能让人感受到一股令人振奋、进取奋斗的精神氛围。他的诗歌涵盖了多种思想内容，但其中最突出的特点就在于蕴含着深刻而广泛的人生哲学启示。在写作过程中，他保持着一颗赤子之心，歌颂着对人民的真挚情怀，表达出对大自然、人类以及整个宇宙万物美好的赞扬。他的诗歌如同闪耀着珍珠般的智慧光芒，不仅唤起人们对大自然、人类和世界上所有美好事物的热爱，同时也启示我们如何坚持追求理想，让人生充满欢乐和光明。

品读《飞鸟集》是一种享受美的过程，散发着缕缕热气，如烟如雾，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脱脱的，栩栩如生地展现在眼前。这里是一片净土，翻阅着泰戈尔的文字，心中顿时豁然开朗。他用自己独特的语言魅力装饰着这片土地。

诗歌读后感15

欣赏文学作品，自然不同于浮光掠影的浏览、走马观花的略读，需要努力地细心地去品味。不去读作者的自传，不了解作品创作的时代背景，最起码也应该反复地阅读，傻傻地硬想。这两天我就看了想了十几遍。

一、逐段逐句逐字推敲研读。

“如果让你遇见我/在我最美丽的时刻”主人公的态度很认真，不是随随便便。爱情是美好的，是人生中异常重大的事情，需要郑重地对待。在农村，被人牵了红线的两个男女第一次见面，事前都要洗浴换装，精心准备，以求把自己最美丽的形象展现给对方。这首诗一开头就给人一种中国传统文化的气息，让人想到稳重、端庄、忠贞、贤淑。爱情是甜蜜的，具有极强的诱惑力，在中国古典戏曲中，连青灯古佛的出家秀姑都会春心萌动。在人生最美丽的时刻，谁不渴望追求获得一份最美丽的爱情生活呢？“……为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘”人现在无论如何是活不了五百年的，而一棵树活五百年并不鲜见。树能说话吗？不能，可使人能说话。听说过人剑合一吗？这是人树合一。人就是树，树就是人，人的思想情感借助树的形象来表现。这种写作手法对于诗人，是小儿科，易如反掌。诗人都是心细如发、敏感得有些神经质的人。别管那么多了。诗人为我们创造了美，我们就投身进去尽情地体会树人交映的融合美。为了得到那段属于自己的缘分，跪在佛前五百年，虔诚苦求，这是多么热烈、纯真的情感。我们是否也愿意长时间锲而不舍地专一地去寻求自己的美好的理想生活呢？宗教自有它生存传承的道理。宗教的力量是巨大的。

“佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁”天若有情天亦老，人间的真情，恒久的坚持，把佛都感动了。佛将主人公以树的形象安排在“你必经的路旁”，等待与那个人的邂逅。“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”晴朗的.日子里，明亮的阳光下，枝头花开，繁茂似锦，主人公化身的树木展现出旺盛的生命力。这真是“最美丽的时刻”。“慎重地”，传达了一种热切地期盼，传达了一种微妙的忐忑不安。盼望是美好的，盼望是未知的。

“当你走近请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情”在经历了五百年痴痴的等待后，日思夜想的那个人在佛的帮助下，终于自远方一步一步走近了。“颤抖的叶”，让我们似乎听到了激动的心跳声。“请你细听”，多么的渴望被注意，多么的渴望吸引住对方，让对方驻足观赏，流连忘返，心有所动。“而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心”主人公热情期待的结果没有出现，那个人丝毫没有留意地走过去了，于是花瓣一样的心凋零满地。一种失望，无限的哀伤。结局如此的凄美，令人扼腕感叹。为什么呢？我们的主人公没有抓住时机大胆地表白爱慕之情，没有说话，在最关键的时候，只是娴静地默然而立，矜持，羞于开口，害怕开口。而那个人或许早已心有所属，或许心有所思无暇旁顾，或许读不懂美的细节……佛呀，你为何不去最后成就一段感天动地的良缘？也许，这就叫缘分。

二、关于这首诗创作背景的一种假想。

在一个晴朗的日子里，作者席慕容到一座深山古刹去游玩。大殿上香烟缭绕，许多善男信女在佛前虔诚地膜拜许愿。一种浓厚的宗教气息弥漫其间。走出古寺，游人如织的山路旁，一棵树吸引住了她敏锐的目光。那棵树繁花满枝，明艳照人，微风拂过，叶子波动，而树下已落了许多凋谢的花瓣。寺里寺外的影像叠加在一起，使她的心弦忽然为之一动。回到家或寓居的旅店，她在房间里铺开稿纸，将她记忆深处的一段青春往事或她耳闻目睹的类似情愫，融进佛、树的形象之中诉诸笔端，于是浸染了女性柔情的《一棵开花的树》像清澈的泉水一样流泻而出。