三傻大闹宝莱坞观后感

三傻大闹宝莱坞观后感

观看完作品之后，内心会产生很多感慨，相信大家的收获肯定不少吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编帮大家整理的三傻大闹宝莱坞观后感，希望对大家有所帮助。

《三傻大闹宝莱坞》是继《流浪者》之后，在中国知名度最高的印度电影了，哪怕那些不是印度电影粉丝的观众，也不能否认它的出众，如果说《流浪者》是因其犀利的批判性，而获得广泛的认可，那么《三傻大闹宝莱坞》则是由于其无敌的接地气，而引发了普遍的共鸣——是的，我们受够了这被实用主义左右的生活！

影片中有多个鲜明特色的人物，但我们不难发现，除了主角兰柯（范素科·旺）以外，不论男女老少，统统都被实用主义所困扰、束缚。法尔汉和拉贾明明不喜欢工程学，却硬着头皮报考工程学院，在他们眼里，学习不是由自己的特长和兴趣所决定，而是由未来职业的收入高低所考量；查特学习只会死记硬背，从来不去真正理解其中的意思，在他的眼里，学习只是为了应付一场场考试而已；校长和老师在教学时，不去引导、开发学生的独立思考和创造能力，只要求他们照本宣读，在他们眼里，教育就是让学生在考试的竞赛中拔得头筹；琵雅明明不爱自己的男朋友，却依然和他订婚，在她眼里，结婚不是挑选一个适合的生活伴侣，而只是选择一个值得投资的项目，完全由对方的学历、收入来评估；拉贾和法尔汉的父母逼迫自己的儿子选择不擅长和没兴趣的工程学，在他们的眼里，人生的幸福在于能赚多少钱，而不是获得自信、快乐。这样的人物连带着他们实用主义至上的理念，充斥着整个影片，而兰柯（范素科·旺）就像那一道清泉，冲散了这一切蒙蔽生活本质的实用主义淤泥。

兰柯（范素科·旺）就是一个反实用主义的象征、符号，他在片中的所有行为都是与实用主义逆向的。他鼓励两个朋友选择自己喜欢的专业、劝导查特真正去理解书中的内容、告诉老师和校长，教育应该是引导学生思考、创造、建议琵雅应该遵从感情挑选伴侣。最终，兰柯（范素科·旺）凭借自己对工程学的热情，和活学活用的学习方法下，不但成为工程学系年年拿第一的学生，毕业后更成为拥有400项专利的行业专家，并赢得了爱情，变成了人生赢家。兰柯（范素科·旺）的故事告诉我们，人生好比一把沙子，当你无法认清它的本质时，只会盲目的用劲去抓，结果沙子反而迅速的流失，生活反而离我们越来越远，当你真正看清它的本质，遵循它的本质，反而会捧得满满一手的沙子，生活尽在掌握。这就是为什么，法尔汉和拉贾，会年年考试垫底，查特会在演讲大会上丑态百出，校长会逼得天资聪颖的.乔伊自杀，琵雅会发现自己在男友心中还不如一支奢侈表，拉贾和法尔汉的父母极力让儿子幸福却最终导致儿子郁郁寡欢。实用主义表面上言之凿凿，合情合理，实则都是短视的、低智的，就像片中批判实用主义的学习方法那样——死记硬背也许能让你通过大学4年，但会毁掉你接下来的40年。

反实用主义的主题是个很宏大的命题，影片巧妙的聚焦在求学、就业、爱情，这三项和个体紧密相连的话题上，用一个个典型人物的具体事件将其简化、分解，达到入木三分的效果，最难能可贵的是，这样一个容易陷入说教的话题，被巧妙的包装在令人发笑的喜剧中，让人丝毫没有感到枯燥、乏味。

作为一部成功的喜剧，影片中喜剧元素的覆盖率之高，不压于其反对的实用主义理念，兰柯（范素科·旺）和实用主义的每次对峙，从老师到校长，都是用一个喜剧段子完成的，而且每个段子里都包含着可贵的智慧火花，让人忍俊不笑，又钦佩至极！影片中的喜剧形式还非常多元化，有台词类的、也有剧情类的，甚至还有画面类的，在介绍拉贾贫困的家庭时，画面刻意做成了近似黑白但又不是黑白的明暗两色，虽然反映出拉贾家一贫如洗的境况，却充满喜感，陈旧粗糙的画质和人物过于戏剧化的表演，表现出这种贫困家庭的故事是一个多么老旧的煽情梗，让人直想发笑。

由于实用主义的泛滥，是很多国家都有的情况，因此《三傻大闹宝莱坞》获得了巨大的成功，引起了广泛的探讨，谈论最多的就是其中对教育体制的批判，但是影片的高阶在于心思细密地防范了矫枉过正。由于兰柯（范素科·旺）在和校长、老师的对抗中屡屡获得胜利，让人们产生一种错觉，老师都是愚笨的，学校教育都是没用的，记住！影片批判的只是教育中的实用主义，而没有半点贬低教育本身，以及蔑视教育工作者的意图，为了防范这点，影片在兰柯（范素科·旺）亲身实践了一次工程学应用，帮助琵雅姐姐接受后，达到高潮，校长拉住了离去的兰柯（范素科·旺），他并没有为自己实用主义的错误道歉，而是说了以下这段话：“入学那天，你问了我一个问题，为什么宇航员在太空中不能用铅笔？如果笔尖断了，失重的话它就会漂浮在空中，进入眼睛，鼻子，仪器。你错了，你不可能一直都对，你明白吗？这是一个重要的发明（指太空笔），你知道吗？”这段话，捍卫了教育的价值和老师的尊严，在影片反实用主义高潮之际，来了个急刹车，防范主题被矫枉过正！这样的做法，让影片主题更明确、也更有参考意义。

中国是一个实用主义泛滥的重灾区，积弱贫困多年，让中国人太急迫的想要富裕、强盛，难免急功近利了些，在这一过程中大家或多或少的都是原罪者，我身边很多同学都批判中国的填鸭式教育，觉得自己深受其害，可是待到自己有了孩子以后，却是加倍地实施这种教育，不断增长的收入，让孩子们有更多“机会”去参加各种无意义的、竞赛性质的“兴趣”班，可见，大家都知道实用主义不好，但谁也不敢先放弃实用主义，毕竟它在短期内，就能看到明显收效，对此，我只能一声叹息，兰柯（范素科·旺）这个角色过于理想化，现实中更多的还是崇尚实用主义的查特，和被实用主义逼死的乔伊，影片作为一声向着这个实用主义至上世界的呐喊，本身就验证了实用主义的胜利。

电影中因主人公而改变的莱恩在面试时说了一句让我惊讶不已的话；“断了两条腿才让我真正的站立起来，断了16根骨头才让我获得这样的态度，所以我不改变。”于是面试主考官在连连惊讶的神情中叫回了莱恩并说：“你是我25年来见过的无数的面试者中最出众的一位，年轻人你是从哪来的，我们来谈谈薪酬。”

影片中主人公的几番说话也久久的在脑中翻腾，我不得不将他的话转化成自己的语言珍藏起来，“追求卓越，成功将不期而至。”

在现实制度不变的洪流中，上学，听课，考试，拿文凭，找工作，我们一直在重复着机器干的活，而自己的喜欢的事物却总是在父母、老师、外人或有形或无形的打压下，渐渐消失，在不断地压力给养下，我们不在有那清澈，灵性的眼神，取而代之的是浑浑噩噩毫无颜色的呆滞，我们不在兴奋不在激动，不在因为对学习对知识的好奇而幸福不已，代替它的则是为了考试而不眠不休的背书，不眠不休的做题，然后为了拿证而不得不死k那些恨不得撕的稀巴烂的课本。真为这个制度悲哀。就算空发挠搔到头来父母又会说：“这个制度就是这样，你要不想被他吞没就先学会适应。所以学习期间你要拿下越多 ……此处隐藏13503个字……达的思想是正向的。我们常说兴趣是最好的老师，可是在选择专业和行业时我们却很难做到与自己的兴趣爱好结合。选择社工行业的理由有很多，我学了很多年这个专业;我想不出社工之外更适合我的工作;其它工作竞争激烈，自己不够优秀，而目前社工行业正缺人;我想暂时做这个工作，以后遇到合适的再换行业……发自肺腑地说“我喜欢社工，我就想做社工”的人毕竟是少数。在社工这条路上，不禁会问自己的.心：这是我喜欢的工作吗?目前的工作状态是我想要的吗?社工路上的怀疑我们或多或少都会遇到，我想说的是如果选择从事社工，哪怕是短暂的，那么热爱它，做好工作需要我们投入持续的热情，才能支撑我们化解困境。就像法函最后对父亲说：“爸，我做一名摄影家又会怎样呢?挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但我会很快乐，会真正幸福。”我们有一天也可以大胆地对身边的人说：“我做一名社工又会怎么样呢?挣得少一点，房子少一点，车子要不要都行，但我会很快乐，会真正幸福。”

培养心态。影片中让人印象最深的是兰彻的口头禅：All is well。“这能解决问题吗?”“不能解决一切问题，但它至少给了我们面对问题的勇气!”这是一种乐观的态度，不管遇到什么困难，我们都要用乐观积极向上的心态去面对，这样我们离成功会更近一些。其实我们的心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心“一切顺利”。在这个竞争日益激烈的社会，无论是在学校学习还是出去工作，我们面临的压力都是很大的，如何在这竞争中快乐的生活呢?这就需要乐观的生活态度的支撑，或许“All is well”。做困境未成年人支持项目以来，见过很多困境未成年人及家庭，他们面临各种各样的困境，有时家访回来情绪是低落的，不知道自己能给服务对象带来什么;有时面临各种文案的整理，状态是狂躁的;有时家长对于社工的完全依赖让社工无力……做社工的过程中不是只有欢乐，同时也有忧愁，社工不是万能的，也会有不同的情绪，我们要学会及时处理自己的负面情绪，培养良好的心态。

做好社工不是一件容易的事，是一个持续累积的过程，今天的积淀与反思促进我们更好地成长，社工路上你我同行，不忘初衷!

我们靠前人指路，但他却自己铺路；我们为明日之忧烦恼，他只顾畅想当今；我们惧怕，桎梏于蛙井，他无所畏惧，在水中前进。

——《三傻大闹宝莱坞》片头曲

《三傻大闹宝莱坞》（《3 idiots》）是20xx年在印度上映的一部电影，影片讲述了三位主人翁法兰、拉杜与兰彻的故事，他们是皇家工程学院的学生，三人共居一室并结为好友。在以严格著称的学院里，兰乔是个非常与众不同的学生，他不死记硬背，甚至还公然顶撞校长“病毒”，质疑他的教学方法的故事。这部电影两年后在中国上映，当时我正在上高三，到今天已经看了三遍这个电影了，作为一个和三傻一样生活在“皇家工程学院”的学生，我对其印象着实深刻，每当和别人谈起看了这部电影后的感受，说实话真的很多，也不禁心潮澎湃。今天老师希望我们从哲学角度写一篇小小的影评，我觉得也是一个说不完道不尽的话题，本想把电影中的镜头一一对应一个哲学原理，用之解释，但这样做未免更加证明了自己对生活在“学院”的随波逐流，所以，还是认真写一下这部震撼人心的电影的观后感。 其实不用明说什么哲学，这不电影从故事的社会背景、主人公的生活方式、从场景对白等等处处充满了哲学，充满了人们各自的价值观。片名“3 idiots”中文译为“三个傻子”，这个“傻”在兰彻的身上体现地最深刻，他傻在自己不随波逐流，与众不同，不像其他疲于奔命，受体制和形式的学生一样用单一的分数来衡量自己四年的生命，他傻在敢用自己的勇气反对人人皆怕的校长“病毒”，批判他的教育方式，斥责他对片里片外的教育环境，尽管他就正生活在这个环境之中。三傻傻在我们所看到的表象：他们不珍惜一路拼杀后得来不易的进入“学院”的机会，不专心学习，整天搞怪，恶作剧。 三傻的“傻”真的很难得，他们冒着被挨批评、被处罚甚至被学校开除的风险，在绝缝中还坚持自己的价值观，尽管兰彻是受人之托才有能力进入这所大学，尽管法兰从未有过要成为一名工程师这种光彩的梦想，尽管拉杜的家庭潦倒不堪，以他作为唯一的希望，但是他们都没有放弃自己所坚持的东西，最后都实现了自己的梦想。每个人都有对人生价值的认识，但是要有正确的价值观不是一件易事，要不顾一切，相信自己做的事情一定会有想要的结果，把这种价值观坚持下去更是难事。

卓越的人往往不走寻常路，寻常的路少有人走，可是这条路却是对的。大多数人不在这条路上开展自己的实践活动，也从来不看路上的风景，三傻却走上了这条没有脚印的路，路

很坎坷，但是风景却很漂亮，路很长，但是终点却很明确。

我相信，在每个人的心中，都曾经有个特立独行的念头，我们都有一个和众人生活轨道不一样的梦，它不是极好的梦，不是主流的梦，譬如我想建一个乐队，想天天唱歌，可是久而久之，惧怕了所有人的反对和嗤之以鼻，惧怕了普通歌手生活的艰辛，惧怕了自己的才疏学浅。一个人生活在社会中，要依靠社会提供的各种条件生活，也受到这些条件的限制，但是个人价值是由自己选择的，可是没有长远的眼光和对形式的判断，没有坚定的信念，价值的判断和选择是非常难的。在中国大地上，每一个烈日炎炎的夏天都有几百万的考生在高考考场上角逐，当他们拼死拼活进入自己梦想的大学之后，有的人却陷入了人生的空虚，百无聊赖，有的人因为前20年都在学习，亲情、友情、爱情上存在严重空白，最后无计只有了结自己的生命。毕业之后，当年认真学习，不顾一切的人活的不如预料，平平淡淡；相反，那些成绩平平，整天无所事事、到处闲逛的学生却成为了我们口中的成功人士，这种反差在许多成绩优异的人看来简直不可思议，但是我相信，那些成功的人必定知道自己为什么能够走到自己的位置上来，分数什么的从来不能衡量他们的人生价值，他们在玩玩乐乐的时候经历了很多那些在教室里不可能遇到的'事情甚至不能幻想的事情，这其中有人生的挫折，有对人情世故的洞察，试想一下，当教室里的人走出教室拿着通知书或是聘书进入另一个环境的时候，他们还从没有那些“玩世不恭”的人经历，他们只能自己花时间再经历，但是这时候一旦遇到挫折，遇到瓶颈，他们就会想起他们的通知书和聘书，想到自己当年是怎么样的一个人，这种从内心油然而生的自豪感此时已经不是动力了，当他们不像毕业时候那样如鱼得水，这种自豪感只会让他们感觉到精神上的失败和灰心。相反，那些之前就已经经历了很多东西的人，他们以前花时间去经历，得到的损失只是没有一张好的通知书，没有一个好的公司发现这个人，然而时间再往后推进，他们再走进这个社会的时候，不会像其他人一样感到陌生和不可把握，他们的生存能力更强，会用自己的方式去创造。 当我再次看这部电影的名字的时候，觉得“傻”只是我们这些生活在“学院”里的人或是被“体制化”的人的看法，事实上，这种“傻”难能可贵，更能够体现三个人对自己人生价值的肯定和坚持。

这篇观后感大致就是这样，本来还想谈一点情感的问题，现在看来谈得比较现实了，价值观的判断和选择是哲学范畴的事情，这里写到了自己最想说也最头疼的关于路的选择的问题，只好牵强一点说一下这个价值观的问