傅雷家书读后感

傅雷家书读后感必备[15篇]

当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的傅雷家书读后感，希望对大家有所帮助。

读《傅雷家书》，使我最有感触的是傅雷对儿子的爱不仅在生活上的各方面，也表现在对孩子学习上的启发，督促。

傅雷为了能与儿子有公共的话题，能与儿子成为艺术上的朋友，他在督促儿子同时，自己也在不断地看艺术方面的书籍，以提高在音乐理论与欣赏方面的水平，是自己能有与儿子平等对话的资本。然后通过信件与儿子进行乐理的探讨，并对孩子的不足之处及改进方法，整个过程都是以平等的姿态，就像是朋友之间的聊天，把自己在学习过程中的看法及自己在处理相似问题时自己的做法和所获得的经验娓娓道来，给人一种信服的感觉。在这一点上是非常值得我们做家长的学习的。

俗话说：言传身教。家长的学习态度及进取心，对孩子来说是最好的榜样。而我们现在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍与自己的期望有所偏差就会大呼小叫，令孩子的学习兴趣大减，并产生厌学情绪。甚至有的孩子一时想不开，做出过激行为，可谓是得不偿失。

我们应该努力与自己的'孩子成为朋友。在学习上可以共同探讨，这并不需要我们一定要有多高的学历，孩子学习遇到问题多半是对某个概念理解不清，这时候如果你让孩子拿出课本，找到对应的章节，共同研究一下，说不定孩子就会在你的点拨下豁然开朗，柳暗花明又一村。那时候孩子对你就有一种信服的感觉，对学习就会保持一种探究的兴趣。

傅雷在指导孩子学习的过程中，也不忘对孩子进行做“人”的教育。他对儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’。要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则那种某某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”

他要求孩子吃饭时，食不语，咀嚼食物嘴里不许发出声响，饭后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有规矩的放回去。对人客气，尤其是对师长或老年人，说话时态度要谦和，人要站直，即或是坚持真理也必须注意讲话的方式、态度、语气、声调等。傅聪现已是当今世界上一流的钢琴演奏家，他优雅的举止与傅雷的家教不无关系。

我们教育孩子的目的，是为了让孩子能身心健康地成长。从人的举止便会对这个人有一定的了解，懂得礼仪的人是受人欢迎的，因此每个家长都应该在孩子小的时候培养孩子好的基本礼仪，使之成为有教养的人，最终对自己的祖国有所贡献。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，这样的教育在我们现在还是十分适用的。

给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的.每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌？”，这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。

傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛，原因在哪里呢？我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通，我的父亲是一个十分传统的人，正是这样，他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母；一对艰辛的父母；一对坚韧的父母。《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲！

父母是我们生命中最亲近的人，他们时刻关心着我们，身边指导着我们。同样作为父母，傅雷选择通过书信来传达心意。正是这些书信，深深触动了我们，打动了我们。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画具有广泛的涉猎和深刻的研究，他个人的文化修养也非常高深。而他所培养的儿子傅聪是一个从小就接受良好家庭教育的人，最终成长为国际级的音乐大师。傅雷深刻认识到，艺术即使是像钢琴演奏这样需要严格的技术要素的事情，但它决不仅仅是一门“手艺”，而是全身心、全人格的表现。

读完《傅雷家书》后，我深深被傅雷先生对人生的认真态度和对子女的关爱所感动。他在家书中不仅关注了大到事业、人生、艺术，小到饮食穿着、花钱开销的细节，无微不至地关怀照顾。作为父母，我们可以从中学习如何教育孩子；而对于追求艺术特别是学习钢琴的人来说，可以从中获得提高技艺的方法。然而，对我影响最深的是家书中加强个人修养的观念。通过家书中的话语，我发现傅雷先生对自己要求极为严格，甚至有时显得有些苛刻。他让儿子立下的三个原则：“不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事情，不入他国籍”更是展现了他对子女的爱和教育。这样的精神触动了我。

一封封书信，在文字中透露浓厚的'家庭情感，反映出美好的人际关系、崇高的生活原则、良好的行为规范和伦理传统，以及深深的爱 ……此处隐藏9091个字……离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。” 贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”我在这本书里体会到了很多傅雷对两个儿子的爱与关心。

然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的"商业忠告"呢？

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection根本不存在，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们这一辈子的'追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。” 没错，我们的父母为什么要追求完美呢？

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

所以我建议让我们的父母换一种与“傅雷牌教育法”相似的教育法来教育我们，让我们体会在一种新的教育下的生活。

母亲的爱细腻而温柔，像雨露，像花朵，像柔和的阳光；而父亲的爱坚挺而不善近人，像大山，像松树。施蛰存说过，傅雷要把他儿子塑造成符合于他理想的人物，这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。他用一封封感人至深的家信告诉了我们什么是父母之爱子，则为之计长远。

《傅雷家书》由我国著名文学艺术翻译家傅雷及其夫人1954年至1966年间写给他们孩子傅聪及傅敏的家信摘编。该书是一本公认的优秀青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满父母之爱的教子名篇。

读罢全书，感觉虽然都是些柴米油盐的小事，可字里行间无不充斥着长辈对孩子的'关怀和爱护，这种爱便是全书永恒不变的主题。当长子傅聪背井离乡之时，傅雷及其妻子心中满是不舍，可又再三叮嘱，望子成龙，这种不舍与期盼弥散在每行每段，使人切实体会到那隔着文字所表现出来的父母之爱。当儿子定居海外时，给予他关怀，叮嘱他注意西洋礼仪；当儿子遭遇挫折时，与他谈心，授予其人生哲理。

这些生活小事读来时常会觉得琐碎冗杂，又会觉得莫名熟悉，这每一个小片段不是正在我们身上发生吗？每一次离家求学前的千叮万嘱，每一次送别时的依依不舍；每一次挫折后的安慰与鼓励……都使我深深觉得，自己该像傅聪那样刻苦努力。

商友敬先生说过：“有许多年轻人在读了《傅雷家书》后说‘我能有这样一个父亲就好了！’其实他们应该这样说‘我要努力成为像傅雷这样父亲。’”对啊，我们何必徒羡鱼情？追寻那样的人不如成为傅雷那样伟大的人，循循善诱，教子有方。

《傅雷家书》中，那种父母之爱总是令人难以忘怀，那种两代人之间的对话总是讲亲情展现的淋漓尽致。正是因为爱，故而为之计深远。在我看来，所谓深远，不是为儿子谋划一个远大前程；不是为儿子谋划足够的资产；不是为儿子谋划多大的名利，而是做人。傅雷在信里这样写道：“我说的‘做人’是广义的：私德、公德都包括在内，主要是对集体负责，对国家、对人民负责。”做人不仅仅是在个人的思想道德方面，还应该是更为宽广的，是集体的。这样的谆谆教诲，使得傅聪在经历了父母遭受了残酷对待之后，在自己蒙受了污名之后，也不曾背弃祖国，不曾做出有辱国家尊严的事来。

从这本家书中我们可以感受到，傅雷以春雨般的父母之爱滋润这傅聪的心灵，用他渊博的学识和宽广的胸怀，成年累月地教养着傅聪的人格，使他完成了最基本也是最艰难的攀登，攀登的高度，便决定了视野的所及。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；

第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；

第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的'品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”。“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最后是做钢琴家。”在《傅雷家书》中，傅雷对于傅聪的人格、道德教育都很严格。傅聪长大后去国外留学，傅雷却对自己的过分严厉感到自责。